Преимплантационная генетическая скрининг (PGS) является метод экстракорпорального оплодотворения (ЭКО), выполненных до имплантации эмбриона в пробирке оплодотворенной экран для генетических маркеров, указывающие на риск развития заболеваний.
Процедура когда-то называли Предимплантационная генетическая диагностика (ПГД) и он до сих пор иногда называют этот акроним, но процедура не является диагноза болезни в традиционном смысле, потому что этот термин означает, что болезнь уже представляет ее симптомы и что они были определены.
Процедура также иногда называют предимплантационной генетической профилирование (PGP), поскольку для целей иных, чем скрининга маркеров болезни иногда применяется процедура.
Некоторые заболевания были определены как имеющие определенные тенденции, выявленные генетических маркеров как вероятность развития этого заболевания. Выполняя Предимплантационная генетический скрининг, если маркеры указаны в геноме эмбриона, это означает, что эмбрион имеет больше шансов, что болезнь может представить позднее в жизни, чем эмбрионов, которые не имеют маркеров.
Некоторые заболевания существуют только потому, что они генетически передаются от родителей к ребенку; окружающей среды или непреднамеренного воздействия представлять без потенциальный риск. Однако даже в некоторых из этих случаев, где эмбриона будет означать генетическая тенденция для этой болезни, это не является абсолютным, что ребенок будет в конечном итоге имеют болезни.
Предимплантационная генетический скрининг имеет вторичный возможности для определения пола зародыша. Это имеет важные последствия для идентификации маркеров болезни, потому что некоторые заболевания, известный как Х-связанной заболеваний, происходят только с одного пола или другой.
В некоторых кругах производительность и анализ результатов Предимплантационная генетического скрининга для маркеров болезни представляет моральные вопросы, не легко сбросить со счетов. Для некоторых, даже понятие, не говоря уже практика рассматривается как посягательство в районах расценены как божественное провидение не подходит для вмешательства человека.
Или, оставляя религиозные последствия полностью отделены от практики, противников к процедуре принять позицию, что только потому, что у нас есть технические навыки для выполнения процедуры, это не означает, что у нас есть моральных или социальных полномочий делать это.
Аспект идентификации Х-связанной заболеваний как скрининг, признаку пола также затронул социальные и моральные споры потому, что процесс идентифицирует пола до имплантации. Некоторые родители, пройдя через неприятности и расходе экстракорпорального оплодотворения - и это дорого и часто неудачной процедура - могут пожелать поднять ребенка одного пола, но не другой.
Социальные и моральные споры также присутствует с предимплантационной генетический скрининг, потому что не только его идентифицировать маркеров болезни и пола, но другие физические черты, такие как тенденция для ребенка, чтобы иметь коричневый или синий глаз, волос блондинка или брюнетка, Талль или короткие или множество других характеристик. Последствия этих вариантов, не говоря уже о болезни, настоящее время беспокоит вопрос о генетически инженерии детей.